从深圳住处驱车一个多小时，盘旋于林间小道，回环余绕，颇有些局促感，两侧绿意浓然，打开天窗，虫鸣鸟啼袭来，虽正直仲夏，却更多是厚厚的湿意。不多时便到了大岭山观音寺口，待停定车罢，背上挎包，提了壶水，便去了。

进门买了一把香，遇佛便作上三揖插上一柱。我想起自己很小的时候，非常曾恨外婆求神拜佛的迷信行为，家里出了事，外婆便去烧香求佑，我便在她边上嘲讽说老顽固、封建迷信、很假还愿意被骗，她便回骂我“赶快闭嘴”，我便嗤之以鼻跑掉。今距她去世已过了十多年，这些故事虽不清晰，却仍记得起来，甚是感叹。在香炉前虔诚叩拜的，我看也不全是年龄大的老者，不少秀男俊女也在其中，我不信这些人里面大部分都是迷信的，认为拜拜神佛，便能心想事成。我想，他们中的绝大多数都知道，神佛不理会凡间事。成年人的精神世界里，常常不需要神佛的怜悯，叩拜，更多的是一种仪式，这种仪式对于小孩子而言完全理解不了，这种仪式的含义在于，不求奢望，但求心安。当遇到烦心事，当遇到人生中的艰难抉择，当遇到巨大的自责或歉疚，拜佛并不是在寻求答案，而是在寻求安慰，清空心中多余的杂念，以空杯的心重新审视自己，评估未来。

寺院的诵经响起，在这森林半山间，回荡。我突然觉得，古代是“经”本质上是用来唱的，它和当代的歌在根源上一样，不同之处在于，“经”的“歌词”在弘扬哲理推行理念，而不像普通的歌在呐喊自己的情绪。世间凡人绝大部分并不在乎经文，虽然寺内有阅览室，有可以参阅的佛家经典和各类佛法文献，但普通人绝大多是不会去研究的。佛在当今的作用，不是普渡，对于普通大众而言，求佛并非求佛，求佛是求心，佛是一种安慰，是在这繁尘里让渡出来的一小块地方，当我们双手合十心中正念，便开始和自己的心交流，开始反思自己，开始鼓励自己。成年人往往无法把这种心诉诸于另外一个人，因此，与心交流才能得到慰藉。佛和凡人之间，形成了这种默契，而且让人欣慰。

大岭山观音寺的建筑群极为壮观，在这森林深处，悬崖半山间，以威严的姿势平易近人的沉坐着，你来，我微笑着抚慰，你远观，我不惧展露锋芒向你招手。

改开以来，之前被破坏的传统习俗被重新拾起。历史总是正确的，你想把它抹掉，但是一旦历史离开，它就会回来，愈加深厚。据称这座寺庙是有一法师牵头，民间筹资修建的，观其建筑，颇有些无所畏惧的冒险，传统寺庙的桎梏被抛弃，也不是国际建筑师式的概念，就是纯粹的淳朴民风和时代烙印。它宏伟，又平易近人，有些嚣张，又因佛法显得安宁。

2023-08-27 2417